教程辅助!“闲逸斗地主有没有挂”开挂详细教程

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岁序更替，华章日新。过去一年 ，文博热
、非遗热不断升温
，古韵国风成为年轻人眼中的“顶流审美”，文旅市场人气火爆 ，传统与现代交融
，中华文化绽放更加灿烂的光芒 。临近春节，本报记者走近北京、江苏 、贵州
、黑龙江、云南等地坚守一线的文化工作者 ，聆听他们守正创新的生动故事
，感受浓浓年味里的文化魅力
。

——编者

博物馆里过个文化年

本报记者王珏

马年春节临近，在中国国家博物馆众多展览里 ，“遇见考烈王——安徽淮南武王墩一号墓考古成果展 ”凭借独特的楚文化魅力与重磅的考古发现
，成为馆内热门的打卡点。这场展览的策展人是国家博物馆副研究馆员顾志洋 。

展览以武王墩一号墓考古成果为主题，分为“启封秘藏
”“椁藏玄契”“琳琅楚琛 ”“以属华夏
”4个部分 ，精选展出武王墩一号墓出土文物200余件套
。

“展品中，仅30余件曾在安徽淮南市博物馆短暂展出
，其余绝大多数文物均为春节前夕首次面向公众开放。”顾志洋说，一系列重磅展品成为楚文化的生动载体 。青铜镬鼎体量恢宏 、气势磅礴 ，尽显楚地青铜铸造技艺的巅峰水准；精美绝伦的彩绘龙凤纹漆木案
，纹饰繁复
、工艺精湛，尽显楚地匠人巧思与浪漫美学
。

“武王墩墓考古是近年来一项重大考古发现。 ”顾志洋说 ，如何通过精美的文物
，让观众了解更多历史信息是策展的主要难点 。

“我们的做法是全景式呈现考古学本身
。”顾志洋来到展品前向记者介绍，从一片荒芜的丘陵、一个墓室的结构开始 ，让观众“走进
”考古现场
，感受土层如何分辨 、了解关键遗迹如何揭露
、体验出土文物如何保护，力图还原考古工作的科学性与现场感。

“我们要让观众理解 ，每一件精美文物背后
，是严谨甚至枯燥的田野工作 。”顾志洋指着展厅内还泡在水中的漆木器说，因发掘时处于饱水状态 ，工作人员采用纯净水浸泡展示的常规稳妥方式，以隔绝空气、维持器物水分平衡
，从根本上避免器物因脱水干裂而受损。针对青铜重器，展览采用原貌展示方式 ，完整呈现文物保护加固的真实面貌
，让观众看见文物出土后的本真状态与保护历程
。

作为联结学术界与公众的“转译者 ”，顾志洋的压力不言而喻。每个学术结论的表述都需反复斟酌 ，确保准确又易懂；每件文物的说明牌都字斟句酌；甚至灯光色温 、展柜反射、观众行走的节奏
，都在计算之内 。

“策展要做的，是运用一切展陈语言 ，引导观众进入剧情
，让他们带着对历史的敬畏
、对考古的理解、对文明的思考结束观展
。
”顾志洋说。

马年春节前夕，国家博物馆还推出“跃马扬鞭——马年新春文化展”“叩问永恒——庞贝的探索与发掘 ”等多个展览 ，除除夕闭馆外
，正月初一至初七正常开放，为观众带来更多的精彩展览 ，让人们在博物馆里过个文化年 。

国潮非遗火热圈粉

本报记者王伟健

腊月二十三，江苏苏州市姑苏区年味渐浓
。一大早
，90后小伙赵先生便来到了姑苏区西北街，在一幢粉墙黛瓦的临街小楼的二楼 ，走进了一处静谧的非遗工作室。

作为这里的常客
，他熟门熟路地推开门，目光瞬间被一款名为“佳偶天成
”的国风项链吸引 。这款项链取材于苏州园林耦园 ，近看
，项链的吊坠就像是一扇园林花窗，金银为骨 、宝石点睛
、精雕细琢
。“这份‘心意礼’ ，既时尚新潮、又饱含文化底蕴
，送女朋友再合适不过了。”赵先生开心地说 。

环顾这间不大的工作室，仿佛身处一座微缩的江南园林：“亭 、台
、廊、榭 ”等意境 ，流淌在每一件作品的设计之中
。而把一座座苏州园林“搬到
”项链 、耳环等饰品上的
，是姑苏区非物质文化遗产金银细工技艺代表性传承人赖杭宇。

43岁的赖杭宇，从小就跟着作为苏州工艺美术大师的父亲赖邦荣学金银细工技艺 ，沉甸甸的金块银锭，在他的一双巧手下
，经过锤揲
、錾刻、焊接 、花丝镶嵌等一道道繁复工序，化作栩栩如生的昆虫
、熠熠生辉的金树等 。

针对金银细工艺术品如何更接地气的问题 ，赖杭宇萌生一个念头：“要让老祖宗的手艺活在当下
，走进人们生活。”他开始打造可日常佩戴的系列饰品
。

要把园林“搬到 ”饰品上可不容易。赖杭宇随手拿起一款如意海棠葫芦挂件，其灵感取自苏州的古老园林沧浪亭 ，将尖葫芦门洞与经典海棠花窗元素巧妙结合再创作而成 。

无数个日夜
，赖杭宇在工作室里埋首伏案，反复试错、打样
。产品一经推出便备受青睐 、供不应求。新春临近 ，工作室迎来又一轮销售热
，赖杭宇每天忙碌着打包、发货 。“希望这些饰品，可以成为连接传统与现代
、艺术与生活的诗意纽带
。
”赖杭宇说。

侗族大歌唱出山乡美

本报记者苏滨

“春天啊 ，艳阳高照好时光
，河边柳树发新芽，高山树叶绿幽幽……”贵州黎平县肇兴侗寨 ，暮色低垂，灯火闪烁
，吴家佳跟队员们身着盛装，整齐列队 ，以一首侗族大歌《布谷催春》
，欢迎远道而来的游客 。

优美的旋律，自由的节奏 ，浑然天成的和声
，逐渐向远处荡漾，吸引越来越多游客驻足欣赏 ，不时响起阵阵掌声
。“终于能在现场看到侗族大歌表演
，既有流水潺潺的律动，又有生命活力的跃动 ，她们就是在歌唱生活
，赞美自然，这种感觉很美妙。 ”第一次到肇兴侗寨 ，广东游客陈岩领略到了侗族大歌的文化魅力 。

吴家佳是侗族大歌县级代表性传承人，也是这次演出的领队
，32岁的她从小跟着家人学唱侗族大歌
。饭养身、歌养心，在她看来 ，吃饭和唱歌
，于侗家人同样重要。

吴家佳是黎平县岩洞镇铜关村人，祖辈父辈是侗族大歌歌师 ，她在歌声的熏陶中长大
，大学学的是舞蹈编导专业，毕业后回到家乡 ，来到黎平县侗族大歌艺术团工作 。“我想把侗族大歌唱给更多人听。”吴家佳说
。

在艺术团
，如果没有演出计划，吴家佳会带领几十人的歌队 ，反复排练侗族大歌。作为一种无指挥 、无伴奏
、多声部的合唱音乐
，侗族大歌一般分为高、中 、低3个声部，综合个人音色
、音域 ，找到最适合自己的声部 。

“近年来侗族大歌传承出现断层，年轻人没有基础
，根本唱不准，甚至不知道怎么发音
。
”吴家佳化繁为简 ，先引导大家从模仿大自然的声音开始
，鸟鸣声、水流声 、下雨声……她耐心示范教学，帮大家打牢基础
、循序渐进。

截至目前 ，吴家佳培养的年轻人超过百人
，她还尝试融入现代元素，创作了不少新歌 。她坚信 ，要做好青年守艺人
，必须探索创新，让民族特色不断焕发新的光彩
。

过去的侗寨 ，年长的教歌、年轻的唱歌 、年幼的学歌
，代代传承
、生生不息。如今，吴家佳以艺术团为载体 ，常年走村串寨演出，平均一年演出上百场
，担起了传承的担子 。

“我们要唱出山乡美，让侗族大歌走出大山
。”畅想未来 ，吴家佳充满信心。

“冷 ”职业迎来“热
”升级

本报记者方圆

春节前夕
，黑龙江哈尔滨冰雪大世界，流光溢彩 ，呵气成霜 。

哈尔滨师范大学国际美术学院雕塑系主任张鑫带领团队成员
，正在赶制一组巨型冰雕——“福娃”年画娃娃
。冰坯巍然，6米长、3米高。两个娃娃中间 ，一个巨大的“福 ”字已显雏形 。

雕刻现场
，冰屑纷飞，“刺刺
”声不绝于耳。寒风中 ，张鑫眉睫挂霜
，目光专注
。

从构思样式到绘制手稿，再到最后生成立体效果图 ，冰雕“福娃”每一个部分都倾注着张鑫的汗水和心血。

“让传统年画在冰中立起来 。 ”他一边雕刻一边告诉记者，严寒中重复雕刻极易疲累
，他却沉浸其中，“空气都是暖的
”
。

距离“福娃”不远处 ，一座名为“冰雪艺术体验营 ”的小屋前围满了游客。一对来自四川的情侣正在冰雕老师的指导下完成手中的“爱心
”雕刻 。这些入门级冰雕老师是张鑫的学生
。

85后张鑫与冰雕结缘已有20年。上学时
，张鑫因爱好选择雕塑专业，这些年 ，他起步于“雕刻”
，却并未止步于“雕刻 ” 。2022年，张鑫创办了“冰雪艺术体验营” ，为学生搭建一个研学平台
，却意外收获了许多游客的喜爱
。

游客们在景区游览时，看到冰雕教学 ，会主动询问。体验营刚成立时
，张鑫接待了一对来自美国的夫妻，两人问了许多关于冰雪文化的问题 。到了第二年 ，二人竟然再次来到冰雪大世界
。

“冰雕技艺如何被更多人喜爱？和游客的交流让我意识到，体验比观赏更有效。
”张鑫说
，从最初一年只有几十人，到如今一天就有几十人 ，来体验营的游客越来越多 。

“冷资源”成为“热经济 ”
，如何把冰雕艺术和文旅热融合起来，一直是张鑫在思考的问题。

眼下 ，他已经有了新的计划
。作为一名教师
，张鑫希望能够搭建桥梁，输送人才 ，充分利用冰雪资源
，把课堂延伸到更多地方。

“我的目标不是培养只会刻冰的匠人，而是懂设计 、能施工、会管理
、了解市场的复合型人才 。这些学生 ，未来可以输送到更多地方
，成为激活冰雪文旅热度的‘种子’和骨干，让这份‘冷’职业迎来‘热’升级
。
”张鑫说。

老宅院里感受丽江古韵

本报记者杨文明

“天井是什么？”“四合院为何这样建？ ”刚送走一拨游客 ，又被几名年轻人围住，临近春节
，云南丽江古城五一街的“恒裕公民居博物馆
”负责人李君兴忙得团团转 。2025年，这方小小的院落吸引了超过20万人次的访客
。

小院有啥特别之处？在月色清朗的夜晚 ，这里会举办小型古典音乐会
，旋律在古建梁柱间轻柔回荡，为屏息聆听的观众勾勒出一段与往昔对话的静谧时光；常态化开展“故事夜话” ，定期邀请本地学者、当地居民与游客围炉畅聊
，在一盏清茶 、几段往事中，将古城记忆娓娓道来；合作开发“百年古宅旅拍 ” ，为老宅寻找可持续的发展路径。“当年轻人在音乐中静下来
，在丽江的故事里找到共鸣，就能更好促进文化传承 。
”李君兴说
。

这些新尝试 ，让老宅不再是单调的展陈场所
，成为可聆听
、可沉浸的“文化现场”。一名参与夜话的游客在留言簿上写道：“所见即过往，所触即历史 ，这是一座城鲜活的历史 。 ”这些跨越地域与年龄的真挚回馈，便是李君兴坚持下去的重要动力
。

别看老宅如今门庭若市
，守护之路却并非坦途。1997年，丽江古城申遗成功 ，旅游热潮随之涌来
，李君兴家的祖宅吸引不少人前来投资 。彼时，古城许多居民将自家的宅子出租以换取丰厚的经济回报 ，但李君兴和兄弟们最终达成一致：不卖、不租
，自己守。他们将生活区后移，将前院及主要房间建成免费对外开放的博物馆
。

“房子离不开人 ，需要烟火气来滋养。
”李君兴一家仍居住于此 。每日清晨开门洒扫
，检查各处，是他雷打不动的习惯 ，“老宅最怕火患
，心里这根弦得始终绷着
。”

维持一座免费博物馆的运营，经济压力是现实的挑战。起初 ，全家人通过在后院经营私房菜来维持基本开销 。2016年，丽江当地政府为扭转过度商业化趋势
，开始扶持“文化院落 ”，“恒裕公民居博物馆”的坚守与此契合 ，获得了运营补贴
，为小院发展带来更多“活水
”
。

如今在这座老宅里，过往的智慧正被赋予新的表达。“留住生活气息 ，才能更好保护古建筑；引入新业态
，才能更好传承 、传播传统文化 。”李君兴说，处理好了保护和发展的关系 ，老宅院定能焕发新的光彩
。

深挖古蜀文化内涵
，设计“堆堆马 ”形象，制作成灯笼
、雕塑 ，在博物馆园区营造喜庆的节日氛围
，让观众沉浸式、互动式感受三星堆文化……春节期间，我们将以多元形式活化文物资源 ，让古蜀文明与新春年味深度碰撞。

——三星堆管委会宣传推广部部长冉放

我从古籍中汲取灵感，结合现代技术
，复原了传统皮纸制作工艺 。在守艺的同时，还坚持进校园授课 、开展学生研习营 ，希望让更多人了解这项古老技艺
。

——徽州皮纸制作技艺省级非遗代表性传承人朱建新

临近新春
，我们正加紧制作新春主题的动画短视频。我们打造《茶啊二中》系列动画作品，融入地方特色
、讲好中国故事 。我们特意去乡村采风 ，这些一线鲜活的素材
，将成为我们创作的灵感，以一帧帧画面呈现出来。

——吉林省凝羽动画有限公司制片人赵思琪

今年大年初三 ，我将随我们剧团奔赴天水秦安县的乡村戏台连演20多天
。相信通过团队成员的共同努力
，会让陇剧在基层扎得更深、传得更广。

——甘肃省庆阳陇剧院青年演员尚雯婕

新春将至，山西高平米山镇将组织以铁佛寺文化为主题的新春活动 。文保员化身“宣传员
” ，向村民和游客阐释文物保护理念
，用心用情讲好国宝背后的故事
。

——山西省高平市米山镇铁佛寺讲解员 、米山镇副镇长张嘉琦

（本报记者王永战
、李俊杰、郑智文 、马睿姗、曾亦辰采访整理）

《人民日报》（2026年02月13日第07版）

责编：张靖雯
、王瑞景